高句丽王国遗址——好太王碑

高句丽古墓壁画有着丰富的内容，其中的四神崇拜、伏羲与女娲图、神农图、道家羽衣仙人图等均体现了中原对高句丽文化的全面影响。同时高句丽的射猎、战争壁画也体现了其作为一个边疆民族所具有的尚武好战特点，这些图画在构图等方面与中原魏晋以来的古墓壁画并无重大区别。高句丽 壁画是反映高句丽在文化上属于中华文明体系的铁证。炎帝曾三次出现在吉林 省集安市的高句丽五号墓四号和五号壁画上，证明了高句丽也是炎黄后代。伏羲、女娲、神农氏、飞天、乘龙仙人、驾鹤、仙人、伎乐人、造车的奚仲、神力士和日月星辰也出现在壁画上。这一现象，正好说明高句丽文化与炎黄文化一脉相承。

高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要包括五女山城、中国内地城、丸都山城、十二座王陵、二十六座贵族墓葬、好太王碑和将军坟一号陪冢。中国内地城、丸都山城( 始名尉那岩城)是高句丽早中期(公元1-5世纪)的都城，其特点是平原城与山城相互依附共为都城。中国内地城与丸都山城城外，在群山环抱的通沟平原上，现存近7000座高句丽时代墓葬--洞沟古墓群，堪称东北亚地区古墓群之冠。它不仅可以从不同侧面反映高句丽的历史发展进程，也是高句丽留给人类弥足珍贵的 文化、艺术宝库。

在集安市东北5公里的高山脚下，矗立着一座好太王碑，无论碑体造形、碑刻技法，还是碑文风格，堪称中华民族碑刻艺术的瑰宝。好太王碑是高句丽第20代寿王为纪念19代好太王而建树的，碑高6.39米，由一整块巨形角砾 凝灰岩雕凿而成，为不规则的方形柱状体。碑文四面环刻，计44行1775字。高句丽古迹还有古城遗址丸都山城、中国内地城等许多可供游人览胜之去处。