虎穴寺

这里四周的柏树都有几十米高，上面垂着一绺绺苔藓。虎穴寺的山门前飞挂着一道瀑布，流水漫过级级岩石，注入一口深潭，然后落入下方几百米深的山坳。虎穴寺所有的殿堂都不是很大，很多都是依山据地而不规则地修建；壁画全部都是先绘在布上，再粘于墙上(此种工艺在罗布林卡的亭台楼阁中也有)，有点类似唐卡的画法。这种绘画式的壁画，要比在墙上画更加细腻，其内容多为普巴金刚之类的护法神。除此之外，各殿堂的铜雕佛像都巨制浩幅，由于房间很小，使人无法近距离完整地欣赏这些精美的佛像。虎穴寺是一个集风光与艺术于一体的寺庙。

虎穴寺里有多座佛堂，包括当年莲花生大师修行的山洞，里面供奉着莲花生大师的怒形化身------多吉卓洛，他踏在一尊雌虎之上，这便是当年莲花生大师来此修行的描述。佛堂里有一座曾开口说话的莲花生大师佛像，据说这座佛像当时在普纳卡宗建造完成时，佛像曾开口说话，称他不属于普纳卡，应该把他送到虎穴寺，而当年虎穴寺遭遇一场大火、寺庙付之一炬时，唯独这尊佛像被完好的保存下来了，不丹人奉之为极其神圣的地方。

不丹虎穴寺这里最叫人感到诧异的，也令人印象尤为深刻的，是不丹人对生殖器的崇拜——难以置信的是，不丹人的生殖崇拜竟然可以和严肃的佛教信仰互相结合。生殖崇拜也渗入到民间艺术和文化中，不管是在帕罗小镇，还是首府廷布，几乎家家户户的门口都挂有与生殖崇拜相关的器物。据说，这种习俗正如我们中国人的门口挂着照妖镜和八卦镜，道理是一样的，含有驱邪避凶的功能。一些寺庙的大殿里，除了供奉佛像外，也摆放与生殖崇拜相关的器物。