天坛公园

在整个北京城里，北有地坛祭地，南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中天坛最为光彩夺目、气宇非凡。

皇穹宇

正殿：皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，座北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。

配殿：皇穹宇西配殿是供奉夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌的场所。

内景：皇穹宇由环转十六根柱子支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱，两层柱子上设共同的溜金斗拱，以支撑拱上的天花和藻井，殿内满是龙凤和玺彩画，天花图案为贴金二龙戏珠，藻井为金龙藻井。皇穹宇殿内的斗gong和藻井跨度在我国古建中是独一无二的。

东配殿：皇穹宇配殿，歇山殿顶，蓝琉璃瓦屋面，正面出台阶六级，饰旋子彩画，造型精巧。东殿殿内供奉大明之神（太阳）、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版，西殿则是夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌供奉处。

祈谷坛

内景：祈年殿由28根楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根龙井柱，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。

历史文化展（东配殿） ：东配殿为祈年殿历史文化展，我们从祈年殿的历史、艺术、寓意、重大事件等各个方面向您呈现出祈年殿所独有的魅力，让您真切地感觉到不虚此行。

祈年殿：祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。坛为三层，高5.6米，下层直径91米，中层直径80米，上层68米；殿为圆形，高38米，直径32.7米，三重蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶，宝顶鎏金。

祈谷坛宰牲亭：宰牲亭是准备祭祀用牺牲的地方。因旧时祭祀用牺牲不得用刀屠宰。只 能以木器击杀。故宰牲亭也称打牲亭。宰牲亭在祈谷坛之东。位于长廊尽头。是一座重檐歇山大殿。外环砖垣。东向、南向设门。院中有井。井上覆以亭。院内地面皆海堤城砖。

祈谷坛神厨：神厨院在祈谷坛东，长廊造北，是明清时举行视短豆典仪之所，院中有神库殿、神厨殿及甘泉井。神厨院为三合院，北为神库殿，东西为神厨殿，院门在南，与七十二连房相通。环诸殿有砖垣垣不高但墙身 涂红，顶覆绿瓦，周正端庄，影绰于 翠柏浓荫之中。

祈谷坛：祈谷坛、圜丘坛建成时间相差100多年，坛周围的植物种类，也有差异。祈谷坛周围主要是侧柏，圜丘坛则是桧柏。

祭天礼仪馆（西配殿）：祭天礼仪馆设在祈年殿西配殿内，馆内集中介绍了中国祭天礼仪的演变过程，重点展示了清代祭天大典的礼仪情况，包括祭天礼器、祭天程序等等，其中清乾隆十三年大驾卤簿图第yi次展现了中国皇家最高仪仗的风貌，尤为精彩。

祭天礼仪馆（西配殿）：祭天礼仪馆设在祈年殿西配殿内，馆内集中介绍了中国祭天礼仪的演变过程，重点展示了清代祭天大典的礼仪情况，包括祭天礼器、祭天程序等等，其中清乾隆十三年大驾卤簿图第yi次展现了中国皇家最高仪仗的风貌，尤为精彩。

神乐署

神乐署是天坛建筑之一，位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。

显佑殿：显佑殿位于凝禧殿西侧，原是供奉道教玄武大帝的地方。明朝时期中和韶乐的协律郎、乐舞生主要由道士掌管。清乾隆年间将道士们驱逐出去，将神乐观改为神乐所，乾隆十九年定名为神乐署，显佑殿被弃用。现开辟为中国古代音乐人物纪念厅，以弘扬祖先在音乐史上的光辉业绩。

凝禧殿：天坛神乐署的正殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇，为歇山顶单檐古建筑，坐西向东，六楹五开间，东西向设穿堂门，殿内面积达600平方米。现开辟为“中和韶乐”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆。

斋宫

钟楼：钟楼位于斋宫外层东北角，绿琉璃瓦顶重檐歇山式，内悬明永乐年铸素面大钟一口。大典前，皇帝起驾出斋宫，开始鸣钟，到达祭坛则钟声止。

斋宫：斋宫建于明永乐十八年(1420），是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛内坛西南隅。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。斋宫布局严谨，环境典雅，是我国祭祀斋戒建筑的代表作。

无梁殿：无梁殿即斋宫正殿，建于明永乐十八年(1420），绿琉璃瓦庑殿顶，殿内为砖券拱顶，殿前月台崇基石栏，三出陛，正阶十三级，左右各十五级。月台上北侧有斋戒铜人亭，南侧有时辰亭，正面台阶中间为云纹浮雕丹陛。

铜人亭：位于斋宫无梁殿月台上北侧，石制四柱，四面砖券拱形，绿琉璃瓦方形攒尖顶，顶上设四方吞脊宝珠。高5.5米，方2米，构造精美。是斋戒时放置斋戒铜人的地方

时辰亭：时辰亭是一小型殿宇式石龛，下设一窄高石座。祭天大典开始前，由钦天监官员届时将时辰牌进于时辰亭，皇帝依所奏时辰，从容起驾出宫，临坛行礼。

丹陛桥

丹隘桥长360 米宽29 米，南北走向，其南端稍高出地表，北端高出地表逾4.5 米，台面青砖海堤，白色牙石镶边，是一座漫长的砖石混做平台，史书称为海堤大道，因其下有两孔涵洞而又被称为丹陆桥。丹瞠桥南接圄丘成贞门，北接祈谷坛南砖门，将圄丘与祈年殿结为一体，构成了一条天坛的建筑轴线。丹隆桥平坦宽阔，桥面原为城砖海堤，1976 年改为平铺水泥方砖，中心堤白石，石面稍稍凸起，略呈弧形。

具服台：为皇帝祭祀前更换祭服之所，明永乐年间构大 祀殿时，曾建有具服殿，明嘉靖二十 四年 (1545 年 ),嘉靖皇帝撤大祀殿。

鬼门关：是联接祈谷坛东西两隅的通道。1971 年管理部门在涵 洞东面出口处增建了一座台阶，涵洞东面出口遂也改为曲尺形南向出口。涵洞 两侧墙壁尽为花岗岩，地面俱为砖石，阴冷潮湿，凉气沁人，确实让人有不寒而栗之感。

圜丘坛

圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，建于明嘉靖九年（1530），主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱栏。

从位燎炉：圜丘坛内壝东西棂星门外各设铁制燎炉两座，用于焚化祭祀“从位”陈设供品。东棂星门外北侧一炉为大明之神（日）专用，南侧一炉为各星辰神共用。

燔柴炉：燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，座南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。

圜丘坛宰牲亭：宰牲亭为祭祀前准备牺牲之所，因牺牲是用木器击杀，故又称打牲亭。宰牲亭院主要建筑为宰牲殿，坐于月台上，殿南向， 重檐歇山顶，绿琉璃筒瓦，殿面阔三间，广16 米，进深13.9 米。明间前檐设门，次间设槛墙，上架格窗，两山亦辟有窗。后檐墙接灶火间。前台明接月台，南向有垂带踏跺。

圜丘坛神厨：神厨院在圄丘东北柏林中，是明清两朝祭祀时制作祭祀供品的场所，院四面设垣，垣砖作，涂以红土为饰上覆绿瓦。南向设门神厨院院门为砖石结 构，绿博风排山勾滴，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，门扉朱红，带扣环。门前两级垂带踏跺，院中有神厨殿、神库殿、井亭。神厨院前有南道通往圄丘，道又 名走牲道，城砖海堤，穿行于柏林间。旧时祭祀前，道上搭棚称作走牲棚，用以遮蔽风雪，今南道砖地依然，两 侧还遗有插杆石为圆石，中有孔洞，微露出地表，间距不足4 米，甚是整齐。

圜丘坛具服台：区别于丹陛桥上的